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第一次在大屏幕看侯孝賢的電影（也是第一次在大屏幕看4:3……），看影片還原的唐代的生活細節，翻山越嶺，挽髻穿簪。看著他們不怎麽說話，不刷朋友圈不看手機。故事雖然沒說好，但氛圍是到了。真希望在大屏幕看一次南國再見或一一這些片子啊。

6.0。取巧的末日廢土科幻。

除了地理的問題，台灣演員的台詞短板、大陸演員在超長鏡頭裏的局促感，其他都很喜歡。美啊，各種行樂圖遊春圖都活起來了的感覺。鳥鳴山嵐湖麵的霧氣，綢衣窸窣的聲音，還有燭火搖曳透過帷幔紗帳的光影，都是氣韻。唯一擔心的就是，太容易著火了…

神之沉默三部曲之三，姐妹二人對待婚姻或愛情有著截然不同的觀點，愛與折磨撕扯著彼此，身處異鄉隔絕語言，熱心的管家、活力的馬戲團小醜、魅力的酒保……都是不同角色內心需求的外在投射，但都自成一國，連孤獨時的呼吸、眼淚、語言都成了各自專屬，深不見底的沉默，無法達到的終點。

短期內大概不會再複習第3次，太累。突然想到這部也可能因為從聶隱娘的視角出發，更能理解反叛者們的憤懣和不平：一個秉持人對人是絕對的統治和被統治的“想不開”世界裏，近親之間都要相殺，何況是有思想的外人。這個悲哀的曆史循環就是：換上多少個聖人，在它成為明君之後，一世英明也就完了。畢竟為了維係絕對的統治，己身以外的一切都要被非人化，更要被非思想化。這就勢必造就反智的後果，進而形成酷吏的社會。因為這幫人腦筋跟開不了似的，就是看不明白，互相通過罵一罵，發泄發泄、良性競爭就能相對去輕鬆解決的問題，非要看成什麽生死攸關的大義問題，也難怪千年駐足而不前了。然而窈7最後還是選擇不殺。道理其實是相通的。一個剛而易摧的結構，若唯一製約力突然崩潰就隻能更亂。地底下什麽牛鬼蛇神都要爬出來，興興亡亡苦得還是一群人。