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李慧泉是個自始至終的獨行者，開頭孤伶伶地從黑暗中走來，結尾又孤伶伶地倒在黑暗中死去。但孤獨並不是讓他最痛苦的事物，影片首尾之間他那被雙簧象征的身不由己的生活才是。他腦海中的夢境和回憶不停地扮演著雙簧裏的“後背”（片尾攝影機從李慧泉的後背去拍攝他並疊加諸多畫外音，也是為了讓觀眾在此刻進入了他的腦內，通過那些聲音去窺視李慧泉從未完全展示的深層欲望），號令著身為“前臉”的肉體做出矛盾的行為（表層社會性動機vs深層心理性欲望），以此揭露驅動這具身體兩個不同的意識。而雙簧可以散場，扮演“前臉”和“後背”的演員終將重歸自己合一的身份，李慧泉卻隻有在獨處時才能合一地存在，這無可避免的孤獨成了他無可避免的生存境況。因此他選擇了無牽無掛的死亡，以一種首尾呼應的完整孤獨永久擺脫了身心分裂的痛苦。

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原型是香港警察貪腐時期，黑道四大家族的老大。跛豪的起家和覆滅，完美地解釋了《易經》中乾卦六爻（初九到九五、上九）的發展曆程。

不太期待劇版《繁花》。《繁花》的文本美就美在它的滬語，它的話本結構，它展現的曆史變遷，眾多人物在與外界環境接觸中的內心世界和一句一句“不響”中對命運無聲飄落的接受。原著更多是對生活圖景的描繪、對白的刻畫而沒有重大的情節轉變，這也加大了影視化的難度。然後現在，拍成電視劇對白采用普通話？那還有什麽好看的。曆史的縱深感也沒有了，變成了一個單獨的時間節點（1992），方便順滑地嵌套進“改革開放”的宏大敘事裏，曆史的厚重和細膩全無，人物命運的波瀾起伏全無。

半部香港上世紀六七十年代斷代史（以及中國大陸史片段），如此能收能放拍電影，才會有香港電影的黃金時代。呂良偉沒太收住。 【藍光壓製】跛豪.1991【粵語中字】http://www.acfun.cn/v/ac1587559