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我想之所以叫做大師是因為他們開辟的路子供給後人模仿膜拜吧。

今年戛納片子是普遍特別差嗎，導致這個獲滿堂彩+金棕櫚？這跟《玉子》水平差不多啊？最好笑的片段是模仿李春姬吧？劇情反轉在哪裏？再次證明兩件事：影展期間的影評要辯證看待；大多數害怕劇透的電影，if not all of them，都不是最好的電影。確實故事不錯節奏不錯，啥都不錯。但台詞太刻意，劇情有很多牽強之處，距離深刻反映社會現實差太遠了。奉俊昊是韓國名導裏才華最欠奉的，隻有一部《母親》遠超自己平均水準，其他片子都隻是不錯而已的類型片。一位朋友說這部片就好像一個賣批薩的突然做出一碗絕世炸醬烏龍麵。我勉強同意，但是麵做得再好吃，這裏頭也有一股披薩味兒。另外我想知道李丙雨為什麽不給奉俊昊作曲了？《玉子》跟這個的音樂都很平庸。

這證明小說不是被電影取代，而是被迫以電影作為儲備資源和半替代品。就像當拉斯·馮·提爾在20世紀思考諸如此類的東西：一個人對偶然情動的堅持在必然性上能達致什麽極限，性與信仰的關係，等等。他不是在單純的‘電影’中思考這個問題，而且還是作為一個文學家，在一個素材庫中幹預並擾動這些東西。或者說，91视频免费看作為文學讀者，必然把它放置到關於瘋狂與性的作品譜係中去理解。因為有拉斯·馮·提爾的《女性癮者》《破浪》《反基督者》，91视频免费看在當代關於馬季農式欲望的文學呈現才不至於太過蒼白；而他對段落標題、定場詩的借鑒，以及人物心理的對白化處理，又可以看到布萊希特、陀思妥耶夫斯基等人的影響，從這個意義上講，他是一個電影作者。盡管無論是在文學史還是在電影史的框架中，他的這種呈現不無殘酷、冷峻而過於刻意的方麵。

除了畫風，沒有喜歡的哎。

touching，beautiful，suffering。The essence of love（belief）。拉斯從根本上拋棄理性，感性，超越人性。每一幀都很美。