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籠民拍的是媒體理論中的人文主義，小小一塊流放地聚集了來自五湖四海的人，傻子、秀才、盜賊、郎中，雖說是一群漂泊在外的可憐蟲，但各個自得其樂，旁人看他們是籠中人，他們看旁人又何嚐不是網中蝦，所以籠民的籠狹義上是鐵籠，廣義上是天羅地網。網後隻有兩個人，一個名，一個利，商人愛利，政客愛名，在攝像機前仍然長了一張陰陽臉。所以《窮街陋巷》裏的查理榮升為黑幫小頭目後在環繞酒吧的慶祝中表演的是酒不醉人人自醉；而籠民在中秋燒香不靈後環繞宿舍的歡慶是人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 張子亮在冰冷殘酷的媒體理論中注入一絲人情和樂觀，正可謂秀才口中的己所不欲勿施於人呢。同一理論不同演繹，就像片中泰迪羅賓的《要爭取快樂》，既可以是肥媽瑪利亞版本的我要忍耐和我要快樂，也可以是徐小鳳口中水銀瀉地般的傲氣傲笑萬重浪。

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張之亮再也拍不出這樣的電影，現代劃破了舊物的鐵籠，他沒有將自己反鎖其中。黃家駒，好醬油！

我看的時候貌似連1000人都不到現在怎麽快一萬了