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很多思辨沒能法體會到，隻朦朧感覺人掙紮著想得救卻始終沒有辦法。似乎宗教和信仰隻是一個人類幻想的安慰劑，這麽說好像又有點大逆不道

身為一個采訪者應有的膽識

信仰三部曲第二部，重點放在了愛與信仰的關係之中，兩者互相滲透卻又相互矛盾。女主的那句“我要放下虛偽的自尊和獨立，而要完全從屬於你”就是在表明自己的信仰是愛牧師，同樣牧師也懷揣著對逝去妻子永恒的幻想（愛她就是一種信仰），但他們這種相互滲透的愛與信仰卻慢慢土崩瓦解。女主在現實中被牧師拒絕，而牧師是意識到與現實間的阻隔而懷疑自己的那份永恒之愛的，現實中的愛都如女主所表現的那般醜陋麽？這之中沒有懷疑麽？就如被提起的彼得的否認這個故事一樣，上帝受的從來不是肉體之苦，而是一種背叛與懷疑，上帝也處在了現實與理想的矛盾中。 漁夫的死是一種神經質似的對上帝的敏感，但與之相對照的卻是鋼琴手對愛的玩世不恭。漁夫似乎是深沉的、虔誠的，最後卻開槍自殺，鋼琴手是膚淺的，消極的，最後卻遊蕩在巴赫之中~

我可是有著一隻叫做巴衛的非他不嫁的狐狸！

當信仰需要自我建構時，信仰本身便是基於對信仰的懷疑而生長的惡之花，此時信仰不過是自我陶醉式的幻覺。解除信仰，獲得自由，亦失去根，飄向虛無。自由即是虛無，此後意義的創造不再是通過主動地建構信仰，而是不斷否定自由所帶來的不能承受的生命之輕。奧卡姆當年就應該一刀子把上帝給剃了。