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古典而紮實的山田洋次，有極其精湛的設計，也有流於陳腐的編排，有些觀念的確顯得陳舊，這種陳舊與歐洲早期大師的陳舊不同，山田的陳舊還是老派東方式的。影片進行到1小時41分時，清兵衛應戰，智障的老媽問朋小姐請問您是誰家的小姐？牛逼的山田洋次，如此拍案叫絕的設計，呼應的恰到好處

超棒的電影，麵對暴虐，這是一份獨特的、來自隱忍的蕩氣回腸。

港版《教父》。比起無間道I 我更加喜歡無間道II ，一切蛛絲馬跡或許隻有等到看完III後會更加釋懷。超級熱衷窺探劇中形色各異的人性，因為現實太凜冽，成本太高，還是分析分享畫中人沒有風險，比較溫和。

各種意義上最沒意思的一部，沒了新鮮感，又處在承前啟後的尷尬位置……被活活烤死算比較新鮮吧？畢竟是淩遲不是瞬殺……

既定義了真武士又定義了真君子。真武士不是愚忠，不是為效命而效命，不是濫殺無辜、把你當匕首使也毫不質疑，而是主子對你好才認主子。與“叛賊”的懇談，確有一分殺人誅心的用義，他卻動了“放他一馬”的惻隱之心，取不取首級、要出要交出首級，都是真正的武士道。全片用更多鏡頭貫穿始末來詮釋的反而是“真君子”，將人視而為人，無論男女老幼都具有獨立的人格。對女兒，他說讀書確實沒有功能性的用處，但讀書可以教會人思考，擁有思考能力的人不會害怕任何困難；對發出戰書的無賴，他使用竹劍，既不違背身為武士內鬥的禁忌，又可以進行點到即止的威懾；對朋江小姐，最後之戰臨行前的一番肺腑之言，總算交出了內心的底，與其說是坦誠，不如說最終算是戰勝了自己情感上的怯懦。多數男權化電影敘事中總將勇氣等同於黷武主義，但山田洋次認為不該是這樣。