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蘇聯蒙太根於忍無可忍，尤其體現於交叉營救、主題蒙太，普多延伸葛式古典敘剪，中景接特寫表意，並以更多環境特寫，聯繫影像關係，表現心理情緒，並置融雪、奔流與遊行，表露春天與革命萌芽之意象與欣喜；圍毆＆風景迴光返照、中槍聯想、藏槍融接、記者問哭泣女人、母親舉旗。相比艾森的修辭，過於拘泥於敘事；相較傳統，特寫影響故事節奏與真實時空建立。鏡語清晰，景別角度幾乎掌握，對跳越軸＆視線錯誤、定鏡、直視、仿睡眼虛焦、暗角、重影；圓遮罩：回憶、特寫聚焦；高對比硬光、字卡多餘，具象較穆瑙乏力、不避聲音畫麵、舞台演技、法庭諷刺。敘事邏輯：先環境大景>環境特寫>群眾反應>主敘事；碎剪後融接緩速、同主體多鏡位做大、浮誇表演配短促鏡節奏張力、特寫重複，展示先於連戲。無聲與手動格率獨有詩意節奏，許多剪輯組合無法成立於有聲

就施隆多夫的還有點諧趣。不過還是戈達爾牛逼，拍都不用拍，直接剪就可以了。

好神奇的一部片子哈哈哈哈哈哈哈……過去和現在到底有什麽區別？難道這就是宿命的輪回嗎

老北京人對老北京的懷念 看得怪心酸的。其實 這就是成長的煩惱吧 對人對城都難免的 沒有什麽會永垂不朽

伊朗的電影好就好在極其擅長給觀眾製造道德困境……這一部將普羅普的敘事形態學體現到了極致，隻是情節走向是在意料之中情理之外。因為每一個情節的設計都在把人物打出正常軌道，衝擊著觀眾的常態情感。都說小說是人性的試驗場，伊朗電影也是，在探索小孩的天性的道路上走得很穩……為什麽小女孩的天真中會夾帶著自私、任性和忘恩？這才是我真正想弄明白的問題，也才是觀看這部電影的意義……