為一個無法留下證據的奇跡，戲裏戲外大動幹戈，這種純粹的理想主義瘋狂，讓看見它的人如入夢中為之癲狂。崇拜菲茨，也崇拜赫爾佐格所描寫的處境：受限的溝通、令靈魂戰栗的自然、為信仰苦行、被資本和權力監禁，以及這種處境中浪漫而溫柔的白日夢英雄主義。（為什麽沒讓那隻豬坐在紅絲絨椅子上呢，too much？

39分45秒出，女主角自言自語練習台詞，希區柯克從她身邊經過並回頭看了她一眼。電影開頭以男配主觀敘述為起點，牽出一起栽贓殺人案，於是91视频免费看很自然以為這是熟悉的希區柯克套路，即又一個陷入麻煩的男人，來觀賞電影，卻在結局幾分鍾之間來了一個大反轉。女主角在女仆和自己之間來回切換，多次險些穿幫，著實讓觀眾為她提心吊膽。另外，希區柯克也能拍愛情戲，汽車後座那一段太甜了。

那年Ben叔講堂吉珂德的時候有問過我們一個問題：堂吉珂德這貨欠腦子已經是毫無疑問的事了，但是去哪裡還是有個桑丘在旁邊跟著他，那到底是堂吉珂德還是桑丘更傻一些

個人認為亞當的方式有點激進，強烈想要改變別的人生觀價值觀，其實這種改變，對於已經理念根深蒂固的人真的衝擊很大，也很痛苦。看，最後那姑娘死了，其實她隻要持著自己努力學習成為醫生的理想，她依舊可以救死扶傷，成為一位好醫生.....

瘋子導演和瘋子演員拍攝的關於瘋子的電影。可以分成兩部分，前一部分男主到處籌錢，諷刺了歐洲資本家們金錢至上的腐朽思想，他們不相信夢想，不尊重技術，不懂得藝術，甚至連那頭喜歡歌劇的豬都不如。後半部分陸上行舟唱響了一首理想主義者的讚歌，男主為了建造南美最大歌劇院的理想，在妻子和船長的幫助下，和印第安布部落合作完成了陸上行舟的壯舉。雖然最後他的目的失敗了，但他還是用最後的錢雇來了最好的歌劇演員，某種程度完成了他的理想。男主和印第安人有共同的特質，就是相信奇跡，所以他們才能創造奇跡。但反過來思考，男主的理想、手段各方麵與當時的資本家沒有本質區別，建造歌劇院吸引人們去教堂，是為了傳播白人藝術和基督教，橡膠種植園仍然是殖民貿易，過程中客觀剝削了印第安人。結局也暗示著這條路注定失敗，應該另辟蹊徑。