不是不好，是我對宗教片不太感冒。比馬丁自己的沉默要好，沒有那麽平。3.5

回國飛機上看的 老生常談的法國電影主題

這部片子裏，一個神之子得到了大對體的委任，然而，耶穌卻不敢/不關心以色列人（猶太人）亙古以來肩負著“神選民”的名諱或重壓。或許基督教就是一種重壓“為什麽是我/想幹啥？”基督的問詢與誘惑來自於會讓 產生一種難以擺脫的癔症心理。這個平常的木匠一時遭到共同體的驅逐，諷刺的人是，他最終卻又回到了mankind的維度。羅馬霸權適得其反地將“藝術”化、“儀式化” 成為了閃米特一神教注滿生命力的“元基督”。本片當中的基督被無法回避、無法反擊的意識形態(God),這種委任（“它像咋地”）讓他進入到一個癔症化的理性架構，他對於“犧牲自己、救贖同樣”以一種癔症式的進行消極的逃避 。猶太人在這個應許之地，實際上還需求基督的降臨、領導與救贖光從這點來說，基督兄作為一先知和救世主，他必然要和我自己那種

瑤瑤太可了，粉了粉了，認識她是因為嶽綺羅

能看到《夜闌人未靜》《男人的爭鬥》和《紅圈》的身影，黑暗中的霓虹燈和炸裂的血花比拖遝的故事吸引人。