徐克導演，周星馳編劇，效果遠不如兩個人分別各自導演。本片缺陷在於，徐克的浪漫與周星馳的無厘頭結合的不大密切，劇情很散。特效製作很精良，毫無疑問的視覺大餐，可惜難成經典。降魔以下，人魚以上。

李安又一部細膩之作，兩個極端的個性，溫絲萊特崇尚自我，情緒先於理智，與其截然相反，姐姐屈從教條逆來順受，沒看過原著，本來以為劇情會因此向兩個方向發展，得到或失去，在那樣的條件下，也算是道德上的寬慰。但劇情偏偏沒有那麽走，對人物善惡定性也發現我想太多。幾個熟人搭戲看著也是別樣親切。

影片講述的是兩德統一、東歐劇變過程中的一個獨特縮影，將視角對準了麵對大廈將傾的東德海關士兵，die unglaubliche, aber wahre Geschichte von Oberstleutnant Harald Schäfer。貫穿全場的日曆和時鍾、閑適地抓狗和緊張地交涉、吃餅幹與吸煙，隱喻與黑色幽默的意味十足，時間的把控可謂非常嚴謹了

費拉拉無法像施拉德一樣，創造一種接近超驗的影像，《畢奧神父》對於信仰的影像化如同倫勃朗或卡拉瓦喬畫作之中陰影之戲劇，又在某些特定的時刻轉變成新黑色電影的暴力美學，希亞·拉博夫是一個獨特且帶有間離色彩的model，但並不是因為其猶太人身份，而是因為其神聖的眼淚背後以暴力作為底色，他仍然是好萊塢青春影片的明星，在影片中，當他所飾演的Pio受到信仰上的挑戰時，總是以大喊著“Say Christ is Lord”並驅趕來訪者作為結束，他正是觸及了西奈宗教（according to Sloterdijk）的黑暗內核，影片結尾最後一幕的聖痕則代表了超驗的默許，和影片的另一條線索左派運動類似，對於彌賽亞的信仰都意味著暴力（激情）與受難的兩麵體，費拉拉對於二者的認同是受虐狂式的。

純愛的外衣下是島國人民對於大地震以及原子彈的創傷