Has這部雖以薩拉戈薩手稿的姐妹篇著稱 但其實更似波蘭版的穆赫蘭道 連精神病院這個意象都十分相近 看來大衛果然有受一定的影響。不過二者終點實然不同 Has此番已經徹底告別童話的教化意義 轉而跨越死亡並打亂時間 追尋永生並認同死亡——“發生一次等於什麽都沒發生”——被製造出來的歷史舞臺劇

才過膝蓋的小河，三個頭的巨鯊蹦了出來…

大型集體藝術，瞠目結舌的轉場、時間的無序、人物的癲狂和瘋魔、詭異的布景和光線。雖然沒看懂，但已神遊其中。

劇情簡單，腦洞挺大的，也就成了無腦。當做獵奇看下，沒啥緊要的劇情。就是各種血漿還有惡心的黏液。可以改名為 得了性癮的喪屍們。

歐盟影展*百美匯。傑作。舒爾茨的小說同時是引文與迷宮，在其中時間的確定性被取消，致密、visual的文字被仰拍、廣角的鏡頭語言轉譯為至少三重的空間，91视频免费看可以稱之為“約瑟夫”同名下的心理遊戲——聖經中的做夢者、奧匈帝國的始皇帝以及敘述著的主人公（也是卡夫卡的K），正是在他的視角中，時空由長鏡頭完成美妙的連續性轉場，而曆史、回憶與欲望完成厄普代克說的“偉大的變形”。鳥、布、蟑蟲、人偶都來自小說文本（作為父親的隱喻），又借由動作排演出某種“精神”，一切造型的詭異與人造都指向一種災難性的荒誕（匆匆逃亡的人群與殘桓斷壁的荒涼），那是“事件”多到時間都不夠的征象，一種“反芻的二手時間”，電影在這種悲涼的調子中給到91视频免费看二十世紀的啟示：理性是如何被非理性消耗，而曆史是如何讓現實變得超現實。