圍繞利益爭奪進行的革命不論是對於三島、還是對於全共鬥的大學生們而言都過於陌生，這就注定了他們混沌的行動都隻是一場遊戲。真正的革命家隻關心得失與局勢，而這些象牙塔裏走出來的牛犢們居然還會津津樂道地花費半天去辯論一張桌子的哲學意義。如此，他們想要的其實是一場理念之夢，一切行動都要求被自我的理性完全解釋，被自我的激情完全占據，那麽，任何成氣候的局麵也誕生不了了——敏感又細膩的理想隻會被混沌又無趣的現實擊垮，全共鬥談論的語言和三島談論的行動都隻是拒斥任何雜質的易碎之物。神聖的時刻也因此注定十分短暫，因為它容—不—下—現—實，它隻能是短命的一夜狂歡。 60年代不是革命的年代，而是療傷的年代。人類終於不再以統一的集體行動，他們可以作為集合的"個體"登場，人群也隻是一個共用的獨奏舞台。辯論會?我看是演唱會

平平淡淡地講婚姻講生活，敘事手法好舒服，好治愈。張可頤氣質好好聲音好好聽！被安利到日常生存自救指南

土耳其版 央視紀錄片頻道 童年回憶了

一個人隻要迷人就可以迷倒許多女孩，讓她給你生孩子還不用負責。

看完對三島由紀夫有了新的理解，芥正彥一句他死得其所，也算振聾發聵，不愧是將自己的美學從生命貫穿至死亡的人。