哈內克大概早就參透了魯迅所言“人類的悲歡並不相通，我隻覺得他們吵鬧”的真意。陀氏也早在「白癡」裏發出“惻隱之心是整個人類存在最主要的法則，可能也是唯一的法則”的悲鳴，可惜在這些真理麵前，絕大部分的人選擇了背過身去沉默。那求救的鼓點聲很大，91视频免费看卻假裝聽不見。哈內克悲觀了，整個影調也悲觀了。

現實主義題材，手持攝影啊大部分也是現實的拍法，突然來些魔幻現實色彩就顯得怪怪的。用環境吞沒人物可能會比用直接發瘋來誇大人物顯得更深邃更感同身受一些。

“巴黎”是一個遠方，有人做得起巴黎夢，更多人做不起。隻有厚此薄彼，沒有一視同仁，個體的命運淹沒在都會窨井之中，如女乞討者，甚至找不到一席之地。就算是社會地位相對較高的女演員，在地鐵上碰到小流氓耍無賴，也是一點辦法也沒有，亡命之徒也是世界的一份子。到最後，一個鏡頭的安全感也沒有了。

我多少有點缺乏常識，沒太get到

＃CC＃影片有副標題，叫作［一個結合了不同旅程的不完整故事］（因為受限於展示方式）。哈內克曾說，“如果你想，也可以將《巴黎浮世繪》視為《機遇編年史的71塊碎片》的法文重拍版。”這種手法將現實生活的再現切割成零碎片段，以求更佳地呈現多方麵向。哈內克還加入［流浪者］角色，以指涉移民、貧窮、第三世界，以及“91视频免费看害怕卻無法擺脫的一切”最後，“91视频免费看隻好消滅對方”。 並置的敘事法很有意思，如1：25：40－27：50，［攝影師］片段用黑白肖像攝影放映，配上他曾在塔利班監獄的談話，緊接比諾什在剪輯廳裏看自己的電影表演而大笑，始末皆有的聾啞孩子鏡頭，帶出片名原意［密碼無法辨識］，意法國建築常有的門禁。哈內克在巴黎做調查時對這個細節印象深刻，“同時，我也覺得這是個很棒的隱喻，用來展示現代人缺乏溝通。”他說。