家庭成員之間的情感對立，信仰衝突。

很柏林，很政治，很概念先行。在基本棄絕掉連貫影像和線性敘事的前提下，索性也不避諱議論文式的闡發了。語言、食物、音樂、服裝，像幾條河流匯入“身體”的巨型水池，身體本身則成為影片的草稿紙，任何話題都能在其上隨便劃拉兩筆，到頭來支離破碎不得要領。不過，倒是挺適合做論文用的，反正國內學者和審稿人們，向來喜歡法式佶屈聱牙雲山霧罩的表達方式（攤手），重要的不是它表達的內容，而是它表達的姿態。

實在不明白為什麽京阿尼還要製作京吹這部動畫，因為之前同樣類型的輕音少女製作的實在太經典了，看過輕音少女的再看京吹，感覺京吹真的是京阿尼自己抽自己耳光，劇本寫得也非常的簡陋，日常劇本幾乎是沒有，更多的是無病呻吟的人物情節。乏善可陳。劇情不搞笑不感人不溫馨，更像是一部沒有感性認知沒情商的作者寫得一部讓人昏昏欲睡的流水賬劇本。

幾個老頭唱歌像驢叫算了，幾個年輕男演員長得不好看也唱得差，這選角導演是咋回事？

得益於創作者敏銳纖細的感受力，京吹將人物的塑造融入了每個細節之中。明明是群像，明明沒有顯著鮮明模式化的人設，明明沒有聲嘶力竭，但這些細節真正為相似的京都臉附上截然不同的麵貌，從肢體、動作，到象喻、色彩，還有運用頻繁的光影。不止於衝突時的明暗對立，還有影片本身的明色與暗色：前者是北宇治撥亂反正的大賽出場之路，是以久美子、麗奈為代表的對傳統秩序的挑戰；後者是葵在舉手投票時自顧自的“不在場證明”，是久美子的被欺淩，是被重建的秩序再次戕害的香織。那些身處於舊時代、或是新舊交疊的人，或多或少都存有遺留下的晦暗，或深或淺的痛苦與逡巡。京吹最後借麗奈之口給出了對抗那片陰暗的解藥，對抗理所當然出現在那裏的人流，反抗荒唐至極的一致性，成為真正特別的人。即便那是如此的理想化，但我仍相信著。然後，下一曲開始了。