貝托魯奇從《革命前夕》開始，到《同流者》、《一九零零》，都講了資產階級的軟弱，可能初心是善良的，但發展到後來，不作惡、不直接傷害人，就已經是最好的結果.可同是資產階級，阿達、奧塔維和阿弗雷多也不一樣.最後奧爾茂直視鏡頭，痛陳法西斯發源於老爺們的腐敗，滋長於人性的軟弱.舊主人被打倒，新主人又到來，至少工農的人身自由得以恢複，算是進步？曆史洪流下，唯有意誌堅定者才能獨善其身

2 JUN 2021 (4) 入場前返左一日工，知道全片由長鏡頭紀錄影像組成，本該打定輸數預左雙目一黑昏倒睡去，但意外地精神一振津津有味︰pan shot朝向群眾麵龐的卷軸式紀錄，不難聯想到匈牙利塔的人龍，乃至波蘭奇的早期紀錄短片。捕捉的空間有公有私有內有外，一路睇一路最吸引我的，還是冬日白雪下的小區，巨變過後，地鐵站旁水泥建築前黃昏中的生活群像，貌似如常，如同現實中我在peak hour的將軍澳長沙灣大窩口西灣河見到的一模一樣。

好久沒有看電影了，五月碼在奇鳥觀影計畫裡，十月才看完⋯⋯也印證了這搬回灣區，混亂頻仍的半年。很喜歡貝托魯奇的《同流者》，因此對這部《新世紀義大利往事》仍然熱愛有加。一對同日出生的小男孩，因為農莊裡主人 / 佃農的身份差異，在後來動盪不安的20世紀中，顛倒錯亂，聚散有時。導演藉由兩個人分分合合的關係，折射出那個意識形態至上的二十世紀。嗯⋯⋯法西斯主義者和社會主義者，果然都是傳統社會裡的勞工階級～從前自己熱衷政治，最近也是去心切切。原因在於，政治乃是沒有辦法的辦法，是基於人的殘缺性做出的不得已的安排。所謂解放，當然可以從外界壓迫中超拔而出。但是被新政府收走來福槍，依然沒有主見的農民老夥計們，真的獲得自由了嗎？就連片中美麗而不羈的Ada，也同樣被酒精拴住了靈魂。也許政治的盡頭，是宗教的開始吧？

這部電影的牛逼之處在於，一方麵，它深刻地觸及到了所有革命都會麵對的“元問題”：革命中的階層、分化，革命的第二天，或者繼續革命，等等。而另一方麵，在做這些的時候，它成功地再現了一群充滿血肉的革命主體。而更為複雜的中國革命，卻並沒有拍出相匹配的電影。91视频免费看在繼承革命遺產之前，就拋棄了它

四星半。小故事，大世界。好像什麽都沒說，其實卻說了很多很多。伯格曼早期電影的格局真是大得可怕，看似粗糙的鏡頭蘊含了極大的能量。我沒啥本事講不清楚，隻覺得很震撼就是了。