好吧~_~，我真的欣賞不來這位導演的作品。

格局是有了，欠缺深度；形式是有了，欠缺內容;誠意是有了，欠缺幹貨;畫麵是有了，欠缺記憶點。我最愛的老子和莊子就這麽淺淺帶過了……唉😮‍💨不過立意確實很高，至少在文化自信的路子前行，就很值得用一天半2倍速看完了。還得出一個重要觀點，若要組織長治久安，首先得製度規則設計得好，重要的是能貫徹得下去，那便是最淺顯易懂的文化傳承的一部分了。地理空間造就文化，空間隔絕造成文化差異，時間維度在誇張，錯過的時間差變形成了文明。曆史總是驚人的相似，所以啊，道法自然，師法造化！曆史以為鏡，總是沒錯的啊喂！

電影是手段，觀眾成為見證，導演對於神聖教義、古典文學、傳統精釀抑或是世間嚴肅正統有多不屑，就對於自己的反基督信仰、旁征博引的才華有多自信而迷戀。基本上就是換了一位人間的觀察者，從性癮者到OCD殺人魔，用人類最偉大的建築、釀造工藝去類比對同伴的宰殺，再讓三十年前的大天使去扮演詩人，又將詩人變為地獄的引渡者，非常戲謔。馬特迪龍回春，瘋蹄選角歎服。

可以看作是 伊納裏圖 的自傳電影（或者心路歷程），總之是功成名就後的肆意妄為，不管是真是假，虛虛實實，伊納裏圖 對 費裏尼 塔可夫斯基 伯格曼等大師一陣致敬。相比令人眼花繚亂酷炫無比的各種長鏡頭和費盡心思的無與倫比的場景美術而言，影片的故事內核反而有些單薄。

有幾個橋段是真的cult，路燈-陰影，這個情緒潮汐的類比很精彩。