總是要盡力風雨後才能遇見陽光

居然鬼使神差連續看了tye兩部電影 真是很被他的顏值跳戲 以及出現了人命的事情 真的很不好直接走吧

3.5，91视频免费看究竟如何避免桑塔格所謂的，麵對災難紀實影像的犬儒？答案在於不再將視覺與形式感視為與曆史不相容之物，令神話解域為正在形成的事件，觀看成為心理強度。《八佰》在近乎表現主義的空間將“四行倉庫”重構為純粹的運動—影像場，某種意義上，更類似於VR或街機遊戲，攝影機在戰爭場麵之中的運動更像是街機射擊遊戲中的玩家主體。而認同與情感來源於隨時可能在身邊發生的不確定性以及由中國各地方言建構而成的聽覺空間。 與此同時，對麵的擬歐洲式租界空間隨著在影片中具有神聖性的“人民”能指的不斷進駐從而發生一種從異化到認同的心理運動，影片另外一條暗隱的“抵抗”，心照不宣的反殖民“戰爭”發生於此。而這些民族主義的情動機器卻在最後一刻，軍隊衝向橋邊的那個煽情而俗套的慢鏡頭中被解體，或者說，被作為影片特效的眼淚衝毀。

1.看來還是喜歡看草根故事 2.配樂不錯

闊別影院近八月，今日得觀《八佰》。細看這一記數法方覺些許奇怪，既不大寫也不簡體。中學學史而知謝晉元，卻不知他部比五年前十九路軍艱辛得多。一場看下來，心中的感動是無邊的絕望湧成的。以血肉之軀抵禦外侮，百折不撓地喋血四處，創近年壯烈光影之最。正是因為絕望叢生，國人才能找回一些尚武精神，為了現代國家背水一戰。這樣的作品對於喚醒社會、振奮民心有極大裨益，讓耽於聲色的世人長存危機感，隨時準備承受曆史的巨變。影片描繪孤軍群像的功力無出其右，幾乎點燃了所有的英雄角色，也超越了以群體為單位敘事的絕大多數前作。親眼目睹主創中高手如雲，各方麵製作出奇精良，我不禁為投資和預算捏一把汗。網友皆言，若非疫情，《八佰》的反響勢必震天，免於淹沒在網綜和網劇的新浪潮裏。但91视频免费看也隻能慶幸，國家有此作護佑。