透過一個小喇嘛春節期間的生活片段，領略藏族的民風民俗宗教信仰和外部世界對藏傳文化的小小衝擊。導演的首部電影，畫風卻是沉穩。

情人節為啥會有這樣的電影？知道不會多好看，沒想到會這麽難看，劇情難看，服道化難看，吃相難看。

3.5。最欣賞萬馬和鬆太加老師在拍攝西藏題材電影的一點是，他們在拍當下的西藏，是現代科技文明與藏區傳統互相融合發展的西藏，這跟中央台的宣傳片是不同的概念，而且攝影風格與對話形式借鑒阿巴斯的一些優秀電影語言，整體感覺特別和諧。

“曾經沉默的王詮勝和陳韻如也可以是愛裏的勇士” 真正的愛，應該是要敢於失去的。改變現在，才能改變未來和過去。我真的太喜歡這個結局了，太升華了。

#FIRST2023# 在西寧露天放映看萬瑪才旦導演的處女作，背後有一位藏族女孩做評論音軌。第一印象是：影片是藏英雙語的，中文字幕是過審後加的，所以它是先民族（之於世界）再中國的，此時尚不具備藏地與國家之間的張力，而是更加純淨的記錄地域與時代。盡管影片有著各種各樣的既視感（小津的平行正反打，阿巴斯的靜候，侯孝賢的一鏡一景），但是智美更登的社戲、轉經筒與旌幡、寺院與學校，這些土生土長的風光與文化在無動機不切鏡的影像風格中兀自矗立，而小喇嘛想讓自己和師父看唐僧喇嘛取經故事的質樸願望，既虔敬又可愛，令人鼻酸。終於，這個沒有“電視”對應詞匯的民族遭遇了現代性，這個因果輪回總是應驗的地域遭遇了無常，而戴著孫悟空麵具的小喇嘛，將麵臨新時代真經路上的九九八十一難。嘛呢石不再被刻寫，它隻有靜靜地守望。