戈達爾的社會主義隻是停留在紙麵上的，缺少實踐，脫離群眾。戈達爾的社會主義隻是戲劇的一種表達方式，過度浪漫化與理想化。他狂熱地喊著口號，五月革命時他作為先導，在戛納電影節上大鬧。他認為社會主義是他理想中的烏托邦……說到底，法國是個很矛盾的國家，那裏是社會主義的搖籃，後卻被資本主義腐蝕，他們過著舒適的小資生活，拿著精致的刀叉吃著麵包與奶油，嘴裏喊著變革的口號，他一麵批判著美帝侵占拉美亞、蘇修背棄導師的理論，一麵又將自己所處的歐洲置之度外。他們渴望世界發生變革，社會主義戰勝資本主義，但當變革終於降臨到自己頭上時卻又不知所措。本質上法國人的思想從未改變過，他們隻想著如何置之度外。口號喊的響是一回事，做正確的事又是一回事，殺個文化部長有什麽用。戈達爾要到了中國不會是個hxj，但大差不差。

這兩天在看柴靜的《看見》盡然發現和看這片的時候悟出的道理是一樣樣的

很形式主義，信息量略多，全片充斥著各種標誌性的跳接，色彩大膽，大量堆砌的紅寶書，激進學生大談毛語錄，太過於叛逆與狂熱，戈達爾毛粉眾所周知，毛毛之歌相當鬼畜了。雖然還是實驗性比較濃，但已經很收斂了！火車上的大量談話，牛逼。對話電影政治濃厚，雖然真的有些不太懂！但現在看此片的預示也算是一語成讖！以及四百擊男孩長大了，超經典的一首配樂原來出自本片，有多經典台詞，還蠻喜歡的。

原來編劇是倪匡啊；看來三節棍專破雙刀啊；少林五祖是這麽來的啊；

對我來說是很難看懂內容的影片，因此看的過程更多的吸引我的還是配色、構圖以及讓-皮埃爾·利奧德完美的臉，以及那首詭異魔性洗腦的mao mao mao🚬