主題曲依舊聽到雞皮疙瘩，太美了～看看真實的曆史，總覺得有點毀三觀。

阿巴斯拍攝的豈止柯蓋爾，經由三層嵌套的影像折射出的是有關影像本身真假虛實的命題。從《何處是我朋友的家》出發，《生生長流》以尋找為切入點，《橄欖樹下的情人》則更多地在記述電影拍攝。第三部幾乎是第二部同模式下的續寫，總有種“螳螂捕蟬，黃雀在後”的觀感，不時想起看《如意》時莫名的不舒服。不過，還是再一次真切地感受到（遠景）長鏡頭的力量。

第一部跳著看完的動畫，幹脆麵賣的一手好萌

沒有房子就娶不到老婆嗎？窮人隻能跟窮人結婚，富人隻能跟富人結婚嗎？在不同的文化背景下，這些問題的答案會變得大不相同。但無論如何，愛情都始於性吸引以及盲目樂觀的勇敢。在伊斯蘭教世俗化的伊朗世界裏，塔赫利的羞澀跟侯賽因的熱烈，都是一種執拗而謹慎的堅定。災後重建的世界裏，影片的基調也從灰暗變的明亮。我想，最後的yes也顯得理所當然了。更理所當然的是，正如影片最後的給出的預言式的答案一樣，這一對跨越階級的情侶終將麵臨分道揚鑣的結局。

可視為90年代美國意識形態的寫照，宣揚摒棄仇恨，攜手前行，侵略者成了曖昧的“恐懼者、被蠱惑者”，被侵略的原著民反而成了不願交流的“暴力者”，而寶嘉康蒂成了被神話的“引導者”，她的存在是抽象的。在結局最終奉獻出食物做出讓步的仍然是原著民，而侵略者們也非常輕易的就放下了武器，實在值得玩味。戰爭一觸即發的渲染蒙太奇太精彩了，歌舞的運用、動畫色彩和意像的表達太棒了。最後的結局非常的不傳統，是一部值得仔細欣賞的作品。