浩浩蕩蕩的營銷策略吸引了我加上閨蜜剛好放假回來就約了一波，結果空有外殼，毫無內涵。不是一點點失望

憑什麽Barney要犧牲自己的阿榮！

後現代信仰的缺失，與無法企及的幸福之門；老塔詩意電影，和形而上的抽象影像視聽語言表達；看完《潛行者》，很難不去想，畢贛所謂作者電影，究竟借鑒了多少這位前輩內容，無論視聽風格，還是寫意片段；很巧的是，這部詩電影，改編自名為《路邊野餐》的小說；片中，塔可夫斯基對文學家、科學家信仰的迷茫，表達了擔憂，經由潛行者這一角色職業身份設定，來完成對信仰價值的思考；那些諸如過於理性的科學家，抑或是感性而陷入迷惘、空虛的文學家，均無法抵達幸福的房間，在潛行者看來，他們缺失信仰，從而無法抵達幸福之門，哪怕那是一個虛構的，可能並不存在的科幻空間；他哭，是自己信奉的，和為之努力為之自信的個體價值的喪失；他哭，理性空虛時代，並不能找到與自己想法一致，堅守信仰的同類；全片散發的詩意，與老塔寫意緩慢長鏡頭，抬高觀影門檻。

明明是一個這麽不新鮮的故事，可我還是被感動的一塌糊塗。或許是因為在這個信息橫飛的Z時代，這部電影正好借著一幫高中生的樣子映射出每一個社畜的孤獨和渴望交心的朋友吧。小主人公首尾呼應的境遇，和他不同的社交狀態，也許是這部電影帶給91视频免费看最好的啟示。

這個故事真是要波蘭人寫，蘇聯人拍，六零七零八零後的中國人看最有感覺。在房地產資本入侵以前的社會主義國家，哪座城市沒幾處這樣神秘荒蕪的禁忌之地呢？別說一座城市了，七八十年代，就是每個大院裏也總會有這麽塊地方呢……關於這些地方，總流傳著很多神秘恐怖的故事，家長們絕對禁止小孩子們去，小孩子們則會想盡辦法組隊去探險，小孩子當然也會有各種小心思，但總歸還是為了好玩兒刺激，但是如果其中有個孩子太過認真太有情懷，把那裏當成自己獨有的精神家園，那就不好玩了，會把大家都搞得很尷尬呢……