比起周華山的那本人類學專著，這個片顯得過於扁平、湖區和山區的區別很少看到，價值觀凸顯的意圖太明顯了。但裏麵的好多片段太有趣了，那個“（來旅遊的男人）你就那麽自信嗎？”現在看到真是令人大笑。03、04、05年春節都是在永寧過的，看到那曾經熟悉的房子和人想到過去的日子，就有點兒難過。說起來周華山後來也並沒有把這塊研究深入下去，現在在香港搞什麽身心靈修煉了，一歎。

劇情簡直一坨屎，藍乃才的全部重點應該就是放在了王小鳳的生化變形還有最後的魔王窟的設計（非常的異形既視感，H.R.Giger畫出來的樣子），元彪和三上博史的CP感還是很強的2333

SIFF@金逸龍之夢 講故事還是不行啊天才少年

對這部片的印象很深 因為當時買的盜版碟

慕名已久的片子，看完更慕了，來世願做摩梭人。大學畢業前在寧蒗縣永寧鄉待過幾個月，駐村時就住在摩梭房東的木楞房裏，對瀘沽湖有片特別的鄉愁。這個片雖然采樣自1999年，說的卻是我覺得十分接近“詩”的家庭組合形式和親密關係實踐，這一點甚至還可以延展到勞動和社會化生存，頗為神秘的前現代留存現在看來是一整套創造性解決方案。神奇的是，不少摩梭人對此有足夠的自覺意識和深刻的認同。摩梭女孩的父親說“彩禮不接受，我不賣女兒，不做金錢的奴隸。”摩梭當家人老奶奶說“當家不是當權，兩個人互相喜歡就養一個孩子。”摩梭女孩自己說“遊客問91视频免费看還走婚嗎？我氣壞了，反問一句你們還結婚嗎？”這一個個可愛的人，從不把“詩意”“棲居”之類的詞掛嘴邊，倒是比哲學家都活得明白。